【戏曲群像||填词】才郎方配娇娘好
【戏曲群像||填词】才郎方配娇娘好
选材范围：元杂剧到明清戏曲作品才子佳人一类。
“妾死情，不死节。”
曲：《悲曲》
词：
[起]才子佳人真正是俗套 百年如一朝
敢因腐儒几声问好 甘将清名尽抛
闺中自有惊人诗稿 慧眼能识檀郎才高
何必媒妁劳 我自可赠鸳鸯绦
[画中人]已然将真真千般唤叫 云軿竟下九霄
也算是痴心得相报 谁家并蒂如我家好
[墙头马上]一回望一次断肠 愿夤夜从君奔逃
哪管异乡客 哪管郎君名与号
[绿牡丹]凭窗稿择良缘 嫁贤同心好
纵是点头名岂为无才穿红袍
谢堂前绿牡丹 好句得窈窕
更当谢知音红拂是世间寥寥
[西厢记]西厢里听丝桐 暗将衷心晓
一个是文坛魁首衬小姐才貌
纵然是门不当 妾曾挂心梢？
便做个妻贵夫荣不怕世人嘲
[倩女离魂]怎能舍得送长安年少 登斜阳古道
情随了江边云渺渺 魂随郎趁春朝
[拜月亭]乱军中幸得相逢 深感谢君恩比天高
岂堪因贫富 生生拆散鸾凤交
[杜蕊娘]烟花女自也有心气高 既别断旧好
你书生且去攀桂树稍 妾自认是庸庸花草
[女状元]只道是前科前辈 竟是月下女儿娇
璧姿青松操 夫郎未必胜伊好
[牡丹亭]游园罢悲怀抱 彩笔对镜描
当有个后世知我西蜀丽娘貌
为一点梦中情 深信缘坚牢
果有个梅边柳边开棺犯律条
[桃花扇]高楼上女娇俏 新声胜莺鸟
频顾盼秋波婉转但唱相思调
闺中有此畏友 才郎凭遣调
先却奁后守妆楼哪管恁萧条
[娇红记]妾愿从郎君死 琼瑶报木桃
念古书卓家娘子也将才郎挑
鸳鸯冢今成就 有后人凭吊
问娇娘昔日憾恨今日可曾了
[结]都说道郎君才 必然要女貌
已然是俗套谁肯再去细心瞧
倘得知音评赏 佳人也含笑
岂有个说我与她全然模样肖
————
一直以来大家也说越剧是个沉迷爱情的剧种，所谓穷书生金榜题名，富小姐花园相会。严嵩当政，京剧是《打严嵩》，越剧是甜甜腻腻的《五女拜寿》和《盘夫索夫》；则天历史，京剧是《则天皇帝》，越剧还是甜甜腻腻的《天之骄女》。“现在才子佳人郎才女貌太无聊了，一点意思都没有”，但是它刚刚出现的时候绝对是进步的，它意味着文人们正视女主角不但要有貌，还要有才，有个性，有情，所谓佳人，要有才有貌，还要对我有情，才能算我的佳人。女子这时候才在戏曲舞台上展现出了更出彩的一面。《西厢记》的时代，崔莺莺被文人与卓文君并列，称这两对夫妻都是违反礼教，《娇红记》的时代，却已经大声说出宁学卓文君自择才郎。
这里的每个女孩子，都是才子佳人的戏份，但是每个人都是不一样的。
《画中人》是因为男子千呼万唤，女子的魂感其志诚前来相见，吴炳据此提出“唤画虽痴非是蠢，情到深处真难忍”。
《墙头马上》中李千金毅然和一面之缘的男子私奔，却不知道他就是自己的未婚夫，本该是符合封建法理的一对未婚夫妻，居然因提前在了一起，反而为公婆不容逐出家门。这种滑稽的错位手法简直是对封建婚姻的嘲笑。纵然婚后如意，婚前还是绝不知道自己终身何在，所以李千金大胆私奔。
《绿牡丹》中的两个女主角，车静芳和沈婉娥，前者闺秀亲试未婚夫，简直是前人想都不敢想的大胆，两个人双双拒绝谎报中举的第一名与第二名，不但不嫁财，当时也是不嫁官，嫁贫寒，嫁真才。
《西厢记》是我个人很喜欢的一部剧作，崔莺莺的大胆其实远甚于杜丽娘张倩女等人，她没有灵魂这个挡箭牌，而是冒天下之大不韪去追求恋爱自由。她狡猾机变，爱惜名声，出尔反尔地捉弄张珙，红娘质问时又有些虚心，在金圣叹眼里也是无比可爱的女孩子。
《倩女离魂》是表兄妹，指腹为婚，逼上京赴考，而倩女痴情一片，人不自觉而魂去。这与崔莺莺全然相托，杜丽娘知道自己是鬼而且“鬼可虚情”都不一样，倩女的魂做着倩女的身体想做的最大胆也是当时最丢人的事，私奔情郎。这也是很早一部肯定情的作用的作品。
《拜月亭》安排蒋士隆在战乱之中搭救了富家小姐，一到太平时期却因贫富贵贱被迫分开，而小姐也念念不忘，月下拜祷。虽然这个结局是非常靠天命地要把小姐许状元，状元偏偏是蒋士隆做到大团圆的。（
《杜蕊娘》最惊人的剧情是小情侣因书生数月不来访蕊娘，杜蕊娘愤然与之绝交，怎样也不肯破镜重圆。（最后因为这个穷书生有个当官老爷的朋友团圆了，非常讨厌，但是杜蕊娘的个性我当时看完真的惊了，作天作地假装分手的都见过，戏剧文学里杜蕊娘这种女孩子太稀有了。）
《女状元》就是奇绝的“天下好事属何人，不在男儿在女子”，明朝徐渭喊出的这句话当时就惊到我了。而且黄姑娘真的才高八斗，夫君是她之后一科的状元，还要认前科前辈。或许是清代《再生缘》女扮男装中状元，女子是男子的恩师的前形吧。
《牡丹亭》这个用鬼的方式避开封建卫道士攻击就不说了，但是绝对是拔高了情的高度，直接宣称情可以使人死，也可以使人活。有女孩子读此书伤心而亡，汤显祖写诗凭吊她说“一时文字业，天下有心人”，这种对情的珍视和对这些女孩子的尊重还是少有的。
《桃花扇》其实可能也没怎么想写才子佳人……佳人里香君也是很出格的，直接干涉侯方域做人交友的方方面面，可以看出孔尚任在她身上还是付出很大心血。（后来也因为这出戏贬官了啥的。）
《娇红记》是孟称舜的作品，王娇娘的出格语录就是为卓文君正名，居然倡导宁学卓文君自择才郎。王娇娘被逼婚的时候奄奄一息，大家拿话骗她说申纯已经别娶了，王娇娘居然绝对不信，“申生心事我岂不知”。这个还有个非常出彩的设定就是申纯是为王娇娘殉情的。这就好像聊斋里男子为了女子离魂。一直以来女子依附男子，所以她们为情生，为情离魂，为情死，而男子还要兼济天下，没空为你殉情，还有搞个无后为大，申纯这样殉情也是较罕见的。
